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中医
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目 录
大医精诚 厚德怀仁
“中/医/养/生/的/概/念” “中/医/养/生/防/病/观/点” “老/年/人/养/生/办/法” “中/医/学/运/动/养/生” “总/结/概/述”
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壹
中医养生 “中/医/养/生/特/点”
“中/医/养/生/特/点”
一.尊重自然规律,顺应自 然规律
二.强调精神方面的养生 三.主张房事有度 四.“形劳而不倦”的锻炼
身体方法 五.防止外邪侵害
“中/医/养/生/特/点”
1.尊重自然规律,顺应自然规律
人的寿命是有极限的,这是 自然规律。中医养生应顺应 规律,追求长寿但不追求长 生不老。
自然规律 精神养生
房事有度
2.强调精神方面的养生
中医认为,人的情志即精神世界是非常重要的。 精神的调养是养生的一个重要环节。避免不良 精神刺激,提高自我心理调摄能力,是中医养 生遵循的原则之一。《黄帝内经》说:“志意 和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不 受邪矣”。“志意和”与人群中个体的气质、 性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关。 人们应善于自我心理调摄,消除不良刺激,保 持良好心态。
3.主张房事有度
中医认为性生活是先天赋予人类的本能,是种族延续所必须 的。适度的性生活,有利于个人健康,对民族的繁衍、社会 和家庭的安定和睦都有重要意义。但不主张纵欲,认为房事 过度伤肾耗精。
4、“形劳而不倦”的锻炼身体方法
形体的锻炼可使气血流畅,筋骨劲强,肌肉 发达结实,脏腑功能健壮。以“动”及“静”, 即通过形体锻炼来调节人的精神情志活动,促 进人体的身心健康。运动量要适度,循序渐进, 持之以恒,不要超强度锻炼,老人的锻炼尤不 宜过力。
5、防止外邪侵害
所谓外邪,是指六淫之邪(风、寒、暑、 湿、燥、火)及其他外伤因素等。驱除外 邪,防止外邪侵犯是养生的目的,这一观 点始终贯穿于养生的整个过程中。
01
中医讲究 天地人和
03
身无外物, 四大皆空
02
自然之物, 君臣佐使,天人合一
贰
中医养生 “中/医/养/生/防/病/观/点”
“中/医/养/生/防/病/观/点”
自然 观
防治 观
养生 防病
动静 观
食疗 观
中医 观点
“天人合一”。人体要顺应自然规律,才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生, 从之则苟疾不起,是谓得道。”根据四时不同,采用春养生,夏养长,秋养收,
1 与自然的整体统一。 冬养藏,以及春夏养阳、秋冬养阴的方法,即以自然之道,养自然之生,取得人
“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,
2 贼风,避之有时;恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来!”外避六淫之邪, 譬扰温饱而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”提出了未病先防的预防思想。“虚邪
内免精神刺激,情志变动,达到未病先防。
“能动能静,解以长生。”主张形神兼养。按四时不同,养形调神。春天“夜卧
3 早起,广步于庭”;夏天“夜卧早起,无厌于日”;秋天“早卧早起,与鸡俱 兴”;冬天“早卧晚起,必待日光”。
民以食为天。提倡“饮食有节”,维护后天脾胃之源。如“饮食自倍,脾胃乃
4 伤”,伤则化源不足,易生百病。同时谆谆告诫人们,谨慎地调和五味,切忌偏 嗜
5 心;弹琴学字,可以养指;逍遥杖履,可以养足;静坐调息,可以养筋骸”。 “六养” “流水之声,可以养耳;青禾绿草,可以养目;观书绎理,可以养
“四少” “口中言少,心中事少,肚中食少,自然睡少”,所谓“依此四少, 神仙可了”。
叁
中医养生 “中/医/养/生/之/法”
“中/医/养/生/方/法”
一.四时(四季)养生 二.情志调摄养生 三.饮食养生 四.运动养生 五.经络穴位养生 六.气功调摄养生
“四季养生法”
春季
春季(春生),万物复苏,生机勃勃。养生者早睡早起,培养春天的生气。锻炼者 适宜练动作较少的气功等。 这时期的进补宜温,有利于扶助正气,如麦、豉、枣、 橘、花生等,不宜食生冷粘杂之物,以免损伤脾胃。
夏季
夏季(夏长),养生者应继续保持早睡早起,夏季睡眠不足,应以午睡、小憩补之。 精神情绪上切戒急躁。神情愉快,意气舒畅,人体腠理才能宜通。锻炼时以体肤出 汗为宜。 此时应进食益气生津、清暑解热之品,如绿豆汤或绿豆粳米粥,也可经常 喝一些绿茶、菊花茶等。以消阳补阴,符合夏季“养长”的道理。
秋季
秋季(秋收),养生者思想意识要清静、安宁,最好在天微明时起身、活动、健身, 锻炼效果甚佳。 秋季要少用椒、葱、蒜、姜等辛辣之品,多吃芝麻、糯米、粳米、 蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等食物。
冬季
冬季(冬藏)万物生机潜伏,此季节正是人体“养藏”最好时刻。俗说:“冬季进 补”,也是这个道理。谷、羊、鳖、龟、藕、木耳等,皆为有益的滋补食品。 冬季 活动锻炼,不宜起得太早,最好等待日出以后,应选择活动量较大的动作,体出微 汗最宜,以达避寒取暖,精、气、神内收。
“四时养生法”
一.一天中养生也分最佳时期:早晨养生 最佳时段为上 午5~9时,在镜前做梳头功100~200下,再慢慢喝 一杯约300~500毫升温水,并在宽敞空间活动筋骨 30~60分钟。
二. 白天养生 最佳时段为上午9时~下午5时,建议上 楼多爬楼梯,下楼坐电梯;午休时安安静静坐下10分 钟胜过午睡30分钟;抽空抬腿10分钟,放松心情消水 肿。
三. 晚间养生 最佳时段为下午5~9时,可做泡澡的动 作,因泡澡具热敷兼放松效果,医师也建议,泡汤宜 分次浸泡,使体内的代谢废物排出。若在泡澡中加入 些药浴,也可利用药浴达到活络筋骨、美白瘦身效用。
四. 睡前养生 最佳时段为下午9~11时,可静坐10分 钟,再伸伸懒腰后就寝,或者也可在睡前小酌一杯红 酒或烈酒,具助眠强心效用。
调摄 情志
清静 养神
“情志调摄养生”
情志调
移情
摄养生
法
以情 制情
暗示 法
“情志调摄养生”
中医认为“得神者昌,失神者亡”。调神摄生,首贵静养。《内经》说“静则神
藏,躁则神亡”。因此,养神之道贵在一个“静”字,使人的精神情志活动保持
在淡泊宁静的状态,做到摒除杂念,内无所蓄,外无所逐。 清静养神的方法:主张专心致志、精神静谧, “寡言语以养气,寡思虑以养神”,避免“
清静 养神
多思则神殆,多念则志散,多欲则志昏,
多事则形劳”。 生活中有许多活动,如阅读、 绘画、书法、雕刻、音乐、 下棋、种花、钓鱼等均能赏心
清静 养神
人有各种各样的情绪,这是人对外界刺激的 反应。生活中难免产生这样或那样不良的情绪, 关键在于善于控制和调节。常用的控制和调节 情绪方法有以情制情法、移情法、升华超脱法、
悦目、怡情养性、陶冶情操、 调神健身。
清静 养神
暗示法、开导法、节制法、疏泄法等。
中医根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克 原理,用互相制约、互相克制的情志来转移和
干扰原来对机体有害的情志,借以达到协调情
志的目的。
清静 养神
通过一定的方法和措施转移人的情绪,以解 脱不良情绪刺激的方法叫移情法。如琴棋书画
移情法,养生学家认为,“七情之病者,看书
清静
解闷,听曲消愁,有胜于服药者”。还有运动 移情法等。
养神
是用理智战胜不良情绪的干扰,并投身到事业 中去,也就是常说的化悲痛为力量。最典型的例
证是西汉司马迁因罪下狱,惨遭腐刑。司马迁以
坚强不屈的精神全力投入到《史记》的撰写之中。
“饮食养生”
舌尖抵住上齿 叩 齿
口水是人的精华 咽 唾
饮食 养生 之法
饭后走一走医生不找我
饭后摩 腹散步
常吃健脾 益胃食物
肆
中医养生 “中/医/学/养/生/决”
“运动养生”
生命在于运动,运动能使人全身机能活跃。越是运动,人对自然界的适应能力越强,抗御疾病的能力也越强。中医认为“久卧伤气,久坐伤肉”, 形体过逸,肌肉筋骨活动过少,易使人气血迟滞不畅,脾胃功能减弱,筋骨肌肉萎软无力,动则出现心悸、气喘、汗出等。 劳动运动养生的原则:一是要注重意守、调息、动形的协调统一 ;二是要做到适度不疲,循序渐进
伍
中医养生 “内/调/养/生”
“经络穴位养生 ”
一.经络是经脉与络脉的总称,意指周身气血运 行的通道。经络是古人在长期生活保健和医 疗实践中逐渐发现并形成理论的,它是以手、 足三阴和三阳经以及任、督二脉为主体,网 络遍布全身的一个综合系统,它内联五脏六 腑,外布五官七窍、四肢百骸,沟通表里、 上下、内外,将人体的各部分连接成有机的、 与自然界阴阳属性密不可分的整体。它不仅 指导着中医各科的临床实践,而且是人体保 健、养生祛病的重要依据。
二.经络穴位养生法是运用针刺、艾灸、按摩等 方法,刺激经络、穴位,以激发精气,达到 调和气血、旺盛代谢、通利经络、增进人体 健康等目的的一种养生方法。
“经络穴位养生 ”
方法
自我点穴法
艾灸保健法
按摩养生法
经络穴位养生法是运用针刺、艾灸、按摩等方法,刺激经络、穴位,以激发精气,达到调 和气血、旺盛代谢、通利经络、增进人体健康等目的的一种养生方法。
“气功调摄养生”
内养功
保养功
松功
站桩功
静功
气功是传统中医药宝贵遗产的一部分,是古人 在长期抗病、抗疲劳、抗衰老斗争中实践经验 的总结。气功调摄养生法,是通过充分发挥练 功者的主观能动性,以意识、呼吸、按摩和肢 体运动等训练为其特点。
以动作姿势、呼吸、按摩和肢体运动等训练为 其特点,以动作姿势、呼吸方式和精神意识的 调整为基本内容的养生方法。
中医认为“精、气、神”为人生三宝,只要气 功运用得法,就能养精化气,练气化神,达到 精足、气旺、神全的抗衰老目的。 气功的核心是调身、调息、调心 。 气功种类可分动、静两类。
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